سخنرانی مقام معظم رهبری ( ویژه سالروز ورود رهبر انقلاب اسلامي )
سه شنبه 95/02/28
ايشان در تبيين عناصر شكل دهنده و پيروزي بخش انقلاب عظيم اسلامي، به «اتحاد ملي» اشاره كردند و افزودند: وحدت كلمه آحاد ملت با قوميتها و مذاهب گوناگون و پيروي آنان از امام بزرگوار، تمدن و جريان جديدي در انديشه سياسي جهان ايجاد كرد كه آثار هدايت بخش آن در مسئله فلسطين، لبنان و ديگر مسائل آشكار است و تأثير بيدار كننده آن از شمال آفريقا تا شرق آسيا رو به گسترش است.
رهبر انقلاب اسلامي، استمرار وحدت اقوام ايراني و جريانهاي گوناگون سياسي را در دفاع از پرچم برافراشته شده اسلام در اين سرزمين، كاملاً ضروري و ضامن آينده درخشان ملت دانستند و بار ديگر خطاب به مردم كردستان تأكيد كردند: عزيزان شيعه و سني، وحدت پر بركت اسلامي را با همه وجود حفظ كنيد.
ايشان «حضور مردم در صحنه هاي مختلف» را دومين عنصر تضمين كننده پيشرفت و عظمت ملت خواندند و به ملت توصيه كردند: در انتخابات حضور پرابهت داشته باشيد و در عرصه هاي اقتصادي سازندگي و ديگر عرصه ها نيز حضور موثر و تعيين كننده خود را حفظ كنيد.
حضرت آيت الله خامنه اي ،«آگاهي» را عنصر ضروري امروز و فرداي كشور برشمردند و در اشاره اي كوتاه به برخي از بركات آگاهي ملت، افزودند: اگر ايستادگي آگاهانه مردم در پشت سر امام خميني نبود، عناصر متزلزل سالهاي اول انقلاب كه عقيده اي به آرمانهاي ملت نداشتند و به علت هراس از امريكا، به فكر نرمش و تواضع درمقابل زورگويان جهاني بودند، همچنان در رأس كار مي ماندند كه در اينصورت از عزت و پيشرفت و ابهت جهاني ملت خبري نبود.
رهبر انقلاب اسلامي با اشاره به آگاهي نسل جوان، خاطرنشان كردند: اين آگاهي عمومي، همچون تمامي صحنه هاي ديگر، در انتخابات نيز جلوه كند تا حضور آگاهانه ملت مانع از سركار آمدن كساني شود كه بخواهند در مقابل دشمنان تسليم شوند و آبروي ملت را ببرند.
حضرت آيت الله خامنه اي در تكميل معيارهاي انتخاب صالح ترين فرد به رياست جمهوري افزودند: اگر در پي انتخابات، كساني در مراكز گوناگون سياسي و اقتصادي روي كار بيايند كه بجاي ادامه راه امام و ترويج اصول و ارزشهاي امام و انقلاب، بخواهند با تملق گويي دولتهاي مستكبر غربي، به خيال خود موقعيتي براي ايران دست و پا كنند، اين براي ملت يك مصيبت است.
حضرت آيت الله خامنه اي در اين ديدار كه در ورزشگاه 17 شهريور بيجار برگزار شد، با يادآوري افتخارات تاريخي مردم بيجار و گروس، حضور مردم اين منطقه در حوادث مختلف سي سال اخير از جمله دفاع مقدس را، معيار قضاوت درخشان تاريخ درباره مردم دلاور و پرشور بيجار دانستند و افزودند: مردم شيعه و سني محب اهل بيت و بخصوص شيعيان كه پيرو مكتب اهل بيت هستند از آزمايشهاي بزرگ سربلند بيرون آمده اند.
رهبر انقلاب اسلامي با اشاره به سياستهاي رژيم طاغوت در ناديده گرفتن اقوام مختلف خاطرنشان كردند: امروز به بركت اسلام و انقلاب، هر فرد ايراني در هر نقطه از اين كشور عظيم و عزيز، داراي شخصيت و ارزش مستقلي است و مجموعه اين ارزشها و شخصيتهاي مصمم و با اراده،ملت بزرگي را شكل داده است كه با ايستادگي مثال زدني، الگوي ديگر ملتها شده است.
ايشان دستور امام خميني (رض) را براي اعزام اولين گروه عمران به كردستان، نشان دهنده توجه ويژه نظام به مناطق «دور افتاده و عقب مانده در دوران طاغوت» دانستند و افزودند: اگر چه مخالفان اين ملت و دشمنان قوم كرد، با ايجاد ناامني، وقفه اي در خدمت رساني نظام بوجود آوردند اما دستگاههاي مختلف توانسته اند در سه دهه گذشته كارهاي فراواني در اين منطقه انجام دهند و دولت خدمتگزار نيز براي جبران بيشتر كمبودها،تصميمات خوبي گرفته است كه اميدواريم با كمك مردم شهرهاي مختلف كردستان از جمله شهر بيجار، كاملاً محقق شود.
ايشان در بخش ديگري از سخنانشان، برخي مهاجرتها از بيجار به مناطق ديگر را، مانع از پيشرفت اين منطقه خواندند و به مردم اين شهر خاطرنشان كردند: مسئولان دولت و استان، مسائل بيجار را بخوبي مي دانند و براي حل آنها برنامه هاي گسترده و باارزشي دارند، بنابراين قدر اين شهر و دشتهاي خرم و پربركت آن را بدانيد و با كمك كردن به مسئولان به حركت رو به پيشرفت استان، شتاب دهيد.
ویژه سالروز وفات حضرت آیت الله بهجت
سه شنبه 95/02/28
تریبون مستضعفین: پس از عروج ملکوتی آیت الله بهجت و خاکسپاری ایشان در حرم مطهر حضرت معصومه (س) تا حدود دو ماه نشان خاص و ثابتی روی مزار ایشان موجود نبود و پس از آن هم یک صندوق چوبی با پوششی سیاه و پارچهای روی قبر این عالم دینی قرار گرفت. بعد از مدتی نیز آن پارچه، با بنری که نقش محراب داشت و متنی توصیفی و عربی روی آن نوشته شده بود جایگزین شد.
اما سرانجام از طرف بیت آیت الله بهجت سنگی به ابعاد ۸۰ × ۱۸۰ پیشنهاد میشود اما در بازار سنگ این نوع سنگ بسیار کمیاب بود و نیاز به پیگیریهای مداوم داشت؛ از سوی دیگر برداشت از وجوهات شرعی، برای تهیه سنگ مزار به هیچ عنوان مورد نظر بیت معظم له نبود و برخی دوستداران و شاگردان آیت الله بهجت، داوطلب پرداختی به میزان توانایی خود و چند نفری نیز داوطلب پرداخت کل وجه شدند.
با گذشت بیش از یکسال نه تنها جستجوی سنگ بلکه متن، نوع خط، نوع ترکیب بندی و … مشخص نبود! گویا هیچ متنی رسا نبود تا آن شخصیت والا را توصیف و معرفی کند تا اینکه هنرمندی متعهد و از ارادتمندان خود آیت الله بهجت پیشنهاد میکند: «رساترین کلام در تعریف آقا امضای ایشان بود؛ العبد». این پیشنهاد مورد تأیید قرار میگیرد.
با پیگیری و همراهی آستانه مقدسه حضرت معصومه(س)، کارگاهی در اطراف تهران که سنگی با ابعاد مورد نظر را دارد معرفی میشود. اما بدلیل عدم آماده بودن وجه خرید سنگ، مدتی طول میکشد تا سرانجام بانی سنگ مشخص و سنگ خریداری میشود.
برای خطاطی و حجاری هنرمندانی از قم و اصفهان و تهران معرفی میشوند و تقسیم کار صورت میگیرد که در این میان سهم ستاد بازسازی عتبات اصفهان قابل توجه بود؛ هنرمندانی صدیق و متدین که بیوضو دست به کار نبردند.
به این ترتیب در وسعتی از سادگی و خلوتی سنگ، اصالت و هویتی برجسته، رخ مینماید: «العبد محمد تقی بهجت بن محمود». «العبد» در قطعهای میناکاری نقش میگیرد و در هنری زیبا و کاری بسیار بدیع، روی سنگ قبر متصل میشود.